فتوای مربوط به سلاح هسته ای، به تولید آن برمی گردد یا به استفاده از آن؟
به گزارش ایرامکس سیدصادق حقیقت استاد دانشگاه به روزنامه ایران گفته است:
موضوع سلاح اتمی به طور کلی شامل سه بعد تولید انبار کردن و استفاده کردن یا به کارگیری این گونه سلاح می شود. لذا در گام اول باید این سه موضوع را از نظر موضوع شناسی از هم جدا دانست. موضوع بعد در ارتباط با ماهیت این فتواست که جایگاه آن را از یک فتوای عادی یا یک موضع گیری سیاسی صرف متمایز کرده و یکی از مؤلفه های اصلی در تعریف راهبرد امنیت ملی کشور تلقی می شود. به عبارت دیگر این فتوا دارای ابعاد استراتژیکی است که جهت گیری اصلی نظام را تعریف می کند و ماندگاری یا تغییر آن تحولات مثبت و منفی متفاوتی را برای کشور به همراه خواهد داشت.
بررسی دیدگاه فقهی برخی علمای دینی از جمله آیت الله مؤمن حاکی از این است که اشخاصی مانند ایشان تفاوتی بین تسلیحات متعارف و غیرمتعارف قائل نبودند و ایشان به کارگیری این قبیل تسلیحات را در راستای عمل به آیه «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَیلِ تُرهِبونَ…» می دانند. استدلال پشتیبان این ایده این است که اگر یک روزی ما با شمشیر می جنگیدیم و یک روز از گلوله توپ استفاده کردیم امروز ممکن است از سلاح دیگری استفاده کنیم یا به شیوه های دیگری جنگ کنیم. بنابراین در این باب ممکن است نظرات مختلفی وجود داشته باشد ولی اگر کسی به ابعاد ویرانگر سلاح های شیمیایی و اتمی توجه داشته باشد نمی تواند حکم به جواز استفاده از سلاح شیمیایی و اتمی- به شکل مطلق- بدهد.
طبیعتاً حرام بودن به کارگیری این تسلیحات با توجه به دامنه تخریب و آسیب های وارده به ابنای بشر در اثر آن موضوع قابل توجهی است اما از آنجا که در ابتدای بحث به موضوع استراتژیک بودن این فتوا اشاره شد باید گفت در عصر حاضر به طور مشخص بهره مندی از تسلیحات اتمی (و نه به کارگیری آن) ماهیت بازدارندگی دارد. به عبارتی اگر مبنای تولید سلاح عدم استفاده از آن باشد و صرفاً بر جنبه بازدارندگی آن تأکید شود می توان گفت این همان موضوعی است که طیفی از جامعه درباره تغییر دکترین یا تغییر در فتوا صحبت می کنند.
اگر دو دلیل فوق درباره حرمت به کارگیری سلاح اتمی را در نظر آوریم می بینیم مربوط به تولید و انبار آن نیست بلکه مربوط به کاربرد آن است. هدف از تولید سلاح هسته ای اساساً بازدارندگی است. از نظر فقهی حرمت استفاده از سلاح هسته ای در صورتی که مستلزم اضرار به غیر و تبعاتی حتی برای نسل های دیگر باشد غیرقابل تغییر است اما فتوا در خصوص تولید آن ممکن است تابع شرایط زمانی و مکانی باشد. اگر فتوا در این زمینه بخواهد تغییر کند باید معلوم شود از باب احکام اولیه است یا در قالب احکام ثانویه مثل اضطرار.
۲۷۳۰۲
آیا شما به دنبال کسب اطلاعات بیشتر در مورد "فتوای مربوط به سلاح هسته ای، به تولید آن برمی گردد یا به استفاده از آن؟" هستید؟ با کلیک بر روی عمومی، به دنبال مطالب مرتبط با این موضوع هستید؟ با کلیک بر روی دسته بندی های مرتبط، محتواهای دیگری را کشف کنید. همچنین، ممکن است در این دسته بندی، سریال ها، فیلم ها، کتاب ها و مقالات مفیدی نیز برای شما قرار داشته باشند. بنابراین، همین حالا برای کشف دنیای جذاب و گسترده ی محتواهای مرتبط با "فتوای مربوط به سلاح هسته ای، به تولید آن برمی گردد یا به استفاده از آن؟"، کلیک کنید.